الثلاثاء، 26 يناير 2010

مقاييس الحذاء العالمية التي تناسب جميع الاعمار صبيان وبنات رجال ونساء

ومن هنا ايضا
المشكلة الملحة التي تواجه صناعة الحذاء العالمية اليوم، ماتزال هي نفس المشكلة القديمة।إيجاد الحذاء المريح للقدم. بمعنى أدق إيجاد الحذاء بالشكل المطلوب وبالمقياس المناسب للقدم.لقد حدثت ثورة حقيقية في ميدان صناعة الأحذية خلال العقود الثلاثة الأخيرة. ثورة في تكنولوجيا وفن تصميم الحذاء ومعنى أدق إيجاد الحذاء بالشكل المطلوب وبالمقياس المناسب للقدم.لقد حدثت ثورة حقيقية في ميدان صناعة الأحذية خلال العقود الثلاثة الأخيرة. ثورة في تكنولوجيا وفن تصميم الحذاء وإنتاجه.إبداع لا متناه في الموضة والألوان. وتطور عارم في مكننة وطرق الإنتاج . أصبح الحذاء قطعة فنية في النحت والتلوين وأعجوبة تكنولوجية في الصنع والإنتاج.لكن مشكلة إيجاد هذا الحذاء بالمقياس المناسب للقدم ماتزال قائمة بدون حل. بل ازدادت سوءا للأسف.يبدو كما لو أن التطور في تصميم الحذاء وصنعه وإنتاجه حدث على حساب راحة المستهلك.وأخذنا نسمع الناس يترحمون على الأيام القديمة الطيبة حين كان الواحد منا يوصي صانع الأحذية لصنع الحذاء على مقاس قدميه وبذوقه الشخصي.لقد استجابت صناعة الأحذية الحديثة لكل حاجات وأذواق المستهلكين. بل خلقت لديهم حاجات وأذواق جديدة، غير مألوفة أحيانا، ومبالغا فيها॥لكن صناعة الأحذية الحديثة لم تفلح في الإستجابة لأبسط مطاليب المستهلك:إيجاد الحذاء المطلوب بالمقياس المناسب لقدمه بدون تكليفه مشقة البحث والانتظار.معاناة المستهلك كبيرة بشكل عام وخاصة الشباب منهم المولعون بالموضة الحديثة، غالبا ما يكون اختيارهم للحذاء على حساب راحة أقدامهم ونموها الطبيعي.وليست معاناة منتجي وباعة الأحذية أنفسهم لمشكلة قياس الأحذية وحجومها قليلة وذلك لعدم تمكنهم من التوفيق ما بين التغييرات السريعة في حقول الموضة والنوعية وما بين توفير القياسات المطلوبة وتلبية طلبات المستهلك من كل ما يرغب في شرائه.ما الحل لمشكلة مقاييس الأحذية؟يستحيل طبعا العثور على حل جاهز سريع.نحن نواجه في العالم العربي وخارجه واحدة من أهم المشاكل العلمية- التكنيكية في إنتاج الأحذية. قامت مجلة الحذاء في الواقع تحت ضغط الحاجة إلى طرح هذه المشكلة وغيرها من المشاكل التي تجابهها صناعتنا وسيجد القارئ في هذا العدد دراسة مطولة مخصصة لمشكلة مقاييس الحذاء وطرق معالجتها في الإنتاج بالأخص. واتفق معكم في أن هذه الدراسة المدرسية لاتكفي لحل المشكلة والإشارة إلى الطريق الصحيح.آمل أن يساهم الإخوان المهندسون والمدراء في مصانع الأحذية والمنتجون والباعة في الأقطار العربية بطرح آرائهم وإرسال ملاحظاتهم ومقترحاتهم ويهمنا كثيرا التعرف على تجاربهم و معالتجاتهم العملية لهذه المشكلة.إن الدراسات والبحوث التي أجريت لمعالجة مشاكل مقاييس الأحذية والحلول التي وضعت قيد التطبيق كانت نافعة لحل بعض مشاكل المستهلكين. منها على سبيل المثال:1. إنتاج أحذية بثلاثة مقاييس عرض لكل طول.2. الشد بمختلف الأرضة في المواضع المناسبة لكل موضة.3. استخدام البزيم في ربط الوجه بمختلف الأشكال والأحجام المناسبة.4. استخدام الشرائط اللاصقة، وهو الابتكار اللطيف البديل لأربطة القدم والبزيم.5. استخدام الأشرطة المطاطية.6. استخدام النعل الداخلي ( الضبان ) لمعالجة مشكلة الحذاء العريض للأقدام الرفيعة.7. الاستعانة بأجهزة قياس القدم اليدوية والالكترونية في دور بيع الأحذية الكبرى.( يمكن الاطلاع على صور لهذه الأجهزة منشورة مع دراسة مقاييس الأحذية في هذا العدد).هذه حلول نافعة في الاستخدام لبعض أنواع الأحذية، ولحل بعض مشاكل القياس، لكنها لا يمكن أن تكون بديلا للحلول العلمية الدقيقة المطلوبة.إن لم نجد الحل في التكنولوجيا الحديثة فعلينا توسيع دائرة البحث في أعماق التكنولوجيا القديمة.لقد وضعت دار النشر والاستشارات التكنيكية يدها على بعض الخطوط للاستفادة من إمكانية التكنولوجيا القديمة على أسس حديثة.وسنوافيكم بما يستجد في هذا الموضوع في أعداد قادمة.
---------------------------------------
http://www.i123.co.cc/index.php
------------------------------
اذا المرء لم يرعاك الا تكلفا .... فدعه ولا تكثر عليه التاسفاففي الناس ابدال وفي الترك راحة .... وفي القلب صبر للحبيب ولو جفافما كل من تهواه يهواك قلبه .... ولا كل من صافيته لك قد صفااذا لم يكن صفو الودادطبيعة .... فلا خير في ود يجيء تكلفاولا خير في خل يخون خليله .... ويلقاه من بعد المودة بالجفاوينكر عيشا قد تقادم عهده .... ويظهر سرا كان بالامس قد خفاسلام على الدنيا اذا لم يكن بها .... صديق صدوق صادق الوعد منصفا

http://www.i123.co.cc/index.php

ربما هذا الموقع يهمك الق نظره
معلومات مهمة
كل ما هو جديد في حياتك الاجتماعية في مكان واحد إلى جانب كل أنشطتك عبر الإنترنت، ألا يكون من الرائع أن تجمع كل مستجداتك في مكان واحد، ليتمكن أصدقاؤك من الاطلاع عليها؟ يمكنك كل ذلك بمجرد تسجيل الدخول مرة واحدة। قم بإثراء حياتك الاجتماعية لأقصى حد
http://www.i123.co.cc/index.फ्प
http://www.i123.co.cc/index.php

الثلاثاء، 31 مارس 2009

معجزة الرسول التى اثبتها الامريكان بعد ان انفقوا

معجزة الرسول التى اثبتها الامريكان بعد ان انفقوا: "معجزة الرسول التي أثبتها الأمريكان, بعد أن أنفقوا 100 مليار دولار وإليكم القصة التيحدثت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ... " إن كفار مكة قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم : إن كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين ، ووعدوه بالإيمان إن فعل ، وكانت ليلة بدر ، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه أن يعطيه ما طلبوا ...فانشق القمر نصف على جبل الصفا ، ونصف على جبل قيقعان المقابل له ، حتى رأوا حراء بينهما ،فقالوا : سحرنا محمد ، ثم قالوا: إن كان سحرنا فإنه لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم!! فقال أبو جهل:اصبروا حتى تأتينا أهل البوادي فإن أخبروا بانشقاقه فهو صحيح ، وإلا فقد سحر محمد أعيننا ، فجاءوا فأخبروا بانشقاق القمر فقال أبو جهل والمشركون :هذا سحر مستمر أي دائم فأنزل الله : ( اقتربت الساعة وانشق القمر* وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر* وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر* ولقد جاءهم من الأنباء مافيه مزدجر* حكمة بالغة فما تغني النذر* فتول عنهم..) " انتهت القصه التي كانت في عهدالرسول صلى الله عليه وسلم .في أحد ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة انشقاق القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا ثم حكى قصة أثبتت ذلك ...قال أحد الاخوة الإنجليز المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك وهو الآن رئيس الحزب الإسلامي البريطاني وينوى أن يخوض الانتخابات القادمة باسم الإسلام الذي ينتشر في الغرب بمعدلات كبيرة أنه أثناء بحثه عن ديانة أهداه صديق ترجمة لمعاني القرآن بالإنجليزية فتحها فإذا بسورة القمر فقرأ (اقتربت الساعة وانشق القمر) فقال هل ينشق القمر؟ .. ثم انصد عن قراءة باقي المصحف ولم يفتحه ثانية .وفي يوم وهو جالس أمام التلفاز البريطاني ليشاهد برنامجا على ال بى بى سى يحاور فيه المذيع ثلاثة من العلماء الأمريكان وكان يعتب عليهم أن أمريكا تنفق الملايين بل المليارات في مشاريع غزو الفضاء في الوقت الذي يتضور فيه الملايين من الفقر فظل العلماء يبررون ذلك أنه أفاد كثيرا في جميع المجالات الزراعية والصناعية...الخ ثم جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة فقد كانت على سطح القمر وكلفت حوالي 100 مليار دولار فسألهم المذيع الكي تضعون علم أمريكا على سطح القمر تنفقون هذا المبلغ؟؟ رد العلماء أنهم كانوا يدرسون التركيب الداخلي لهذا التابع لكي يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه فأعطينا هذه المعلومات إلى الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا أن يكون القمر قد انشق في يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من الاصطدام لحظة الالتحام .ثم يستطرد داود موسى بيتكوك : قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية يسخر الله الأمريكان لكي ينفقوا عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق ... وكانت سورة القمر سببا لإسلامه بعد أن كانت سببا في أعراضه عن الإسلام سبحان الله جلت قدرتة في سمائة وارضة" منقول

السبت، 28 مارس 2009

جوجل بعيون مصرية (جواااجل )




تقيم جوجل العملاق مسابقة لاعادة تصميم شعار جول من أجل الايتام ( مصر ) وما أجل ذلك طرحت تصويت فى موضوع كالتالي
هذه هي قائمة التصميمات المرشحة للفوز، يمكنك الضغط على أي صورة للاطلاع عليها والتعرف على اسم الطفل الذي قام برسمها وعمره. قم بالتصويت للتصميم الذي تفضله


التصميمات المرشحة للفوز
هذه هي قائمة التصميمات المرشحة للفوز، يمكنك الضغط على أي صورة للاطلاع عليها والتعرف على اسم الطفل الذي قام برسمها وعمره. قم بالتصويت للتصميم الذي تفضله

شكرا لك على التصويت
يمكنك تغيير اختيارك إذا كانت لديك الرغبة في ذلك
عرض صورة أكبر للتصميم
الاسم: سامح فاضل
العمر: 15
دار الأيتام: الشابات المسلمات
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: عادل سعيد
العمر: 15
دار الأيتام: الشابات المسلمات
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: عادل سعيد
العمر: 15
دار الأيتام: الشابات المسلمات
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: هبة ألله سيد
العمر: 13
دار الأيتام: -
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: عادل سامي زغلول
العمر: 14
دار الأيتام: الشابات المسلمات
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: صباح صبحي سليم
العمر: 14
دار الأيتام: الشابات المسلمات
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: جابر سرور
العمر: 15
دار الأيتام: أم القرى للأيتام
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: نجلاء عادل
العمر: 16
دار الأيتام: ابنتى للأيتام
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: تقي عاطف
العمر: 13
دار الأيتام: فرع فيصل
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: حكيمة السيد
العمر: 14
دار الأيتام: ابنتى للأيتام
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: سامح فاضل
العمر: 15
دار الأيتام: -
الاسم: علا سامي زكي
العمر: 13
دار الأيتام: ابنتى للأيتام
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: أحمد طه
العمر: 11
دار الأيتام: الهنا للأيتام
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: صباح صبحي سليم
العمر: 14
دار الأيتام: الشابات المسلمات
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: علا سامي زكي
العمر: 15
دار الأيتام: ابنتى للأيتام
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: اية فيصل
العمر: 13
دار الأيتام: فرع المهندسين
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: فاطمة صالح
العمر: 15
دار الأيتام: الشابات المسلمات
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: علي منصور محمد
العمر: 11
دار الأيتام: -
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: نجات شوقي شرف
العمر: 13
دار الأيتام: ابنتى للأيتام
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: اسراء فيصل
العمر: 11
دار الأيتام: فرع المهندسين
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: محمد حسن
العمر: 10
دار الأيتام: -
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: هاجر طلعت
العمر: 14
دار الأيتام: رسالة حلوان
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: هاجر فيصل
العمر: 7
دار الأيتام: فرع المهندسين
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: أسلام عاطف
العمر: 12
دار الأيتام: -
عرض صورة أكبر للتصميم

الاسم: رضا اسماء عبد الحميد
العمر: 14
دار الأيتام: -

هذا هوا رابط التصويت

http://www.google.com/intl/ar_eg/doodle4google/vote.html

رابط الصفحة الرئيسية
http://www.google.com.eg/intl/ar/doodle4google/index.html

"مصر ..."
تحرص Google على أن يواكب شعارها التغيرات التي يشهدها العالم من حولنا، وتسمى هذه النسخ المختلفة من شعار Google باسم: doodles. فهناك شعارات للاحتفال بالأعياد والأحداث العالمية والمشاهير؛ يصمّمها دينيس هوانج، أحد مصممي الشركة والمشرفين على مواقعها.

وتُعقد على مستوى العالم مسابقات للأطفال لتصميم شعار Google، ولأول مرة في مصر والعالم العربي، تنظم Google مسابقة لتصميم شعار Google بالتوافق مع الاحتفال بيوم اليتيم في ٣ أبريل. وبالتعاون مع العديد من شركائنا تمت دعوة مجموعة من الأيتام للمشاركة في هذه المسابقة في يوم مليء بالمرح والتسلية للأطفال. وقد شارك أكثر من مائة وستين يتيما في يوم 20 مارس الماضي في المسابقة فصمّمت شعارات تعبّر عن مصر في جو مفعم بالمرح والتسلية والسعادة.

صوت الآن
صوّت الآن لأفضل تصميم من تصاميم الأطفال، وسيتم عرض التصميم الفائز في صفحة Google الرئيسية في مصر ، في يوم اليتيم الموافق ٣ أبريل.

الخميس، 19 مارس 2009

أنتبه !! من انت إذاً فمن تكون

بسم الله الرحمن الرحيم
من يدفع الثمن
البداية :
كان شاب يحب والدية على الفطرة وكمان يحبهم لتعاليم الدين كما أوصي العزيز القدير في الديانات السماوية وفى كتابه العزيز القرآن الكريم والآيات الكريمة ومنها :
وبالوالدين إحساناقال تعالى : ( وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا ) البقرة 83 والإحسان نهاية البر , فيدخل فيه جميع ما يحب من الرعاية والعناية , وقد أكد الله الأمر بإكرام الوالدين حتى قرن تعالى الأمر بالإحسان إليهما بعبادته التي هي توحيده والبراءة عن الشرك اهتماما به وتعظيما له (2) وقال تعالى ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ) النساء 36 فأوصى سبحانه بالإحسان إلى الوالدين إثر تصدير ما يتعلق بحقوق الله عز وجل التي هي آكد الحقوق وأعظمها تنبيها على جلالة شأن الوالدين بنظمهما في سلكها بقوله ( وبالوالدين إحسانا ) وقد كثرت مواقع هذا النظم في التنزيل العزيز كقوله تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )الإسراء 23- 24 قال ذو النون ثلاثة من أعلام البر : بر الوالدين بحسن الطاعة لهما ولين الجناح وبذل المال ، وبر الولد بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير ، وبر جميع الناس بطلاقة الوجه وحسن المعاشرة (3) ، وطلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها (4) وعن محمد ابن المنكدر قال : بت أغمز ( المراد بالغمز ما يسمى الآن بالتكبيس ) رجلي أمي وبات عمي يصلي ليلته فما سرني ليلته بليلتي ، ورأى أبو هريرة رجلا يمشي خلف رجل فقال من هذا ؟ قال أبي قال : لا تدعه باسمه ولا تجلس قبله ولا تمش أمامه (5) ووصينا الإنسان بوالديهقال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) العنكبوت 8 قيل نزلت في سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كما روى الترمذي : قال سعد أنزلت في أربع آيات فذكر قصة , وقالت أم سعد أليس قد أمر الله بالبر والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر قال فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الآية ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي.. ... ) (6) وقال جل ذكره ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون ) الأحقاف 15-16 وقال أيضا ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) لقمان 14- 15
--
كان حب الأم بمثابة حب القطط لأولادها التي تحابي وتجابي وتحاجي عليهم من كل صوب أو ناحية أو اتجاه بكل الطرق والوسائل وكل الأسلحة الشرعية وغير الشرعية .
الأب إنسان تربي على حب والديه لدرجة عمياء والذي فعله في دنياه جلس له في حب أبنائه له هذا الوالد كافح لدرجة انه كان يعمل ليل نهار
لمن ؟؟!!
الناتج كان لإخوته ولورثة أبيه من بنين وبنات
ولا كن أين أبنائه ؟؟
هذا هوا حواري وهذا هوا مخزي قصتي التي هي مخزي الموضوع
فهذا الشاب تربي على شبه الانطوائية وعدم الاختلاط بالناس بسبب الظروف المادية وعلما بأنهم كانو من أغنياء البلد التي يسكنوها بترتيب الثاني أو الثالث وعلما بأنه لا يوجد لديهم مهارات تجارية أو صناعية أو حرفية وان لديهم مفهوم حافظ على الموجود يعني الموروث ( بمعني أنا ورثت مبلغ مالي وعقارات وخلاف ذلك – فيجب عليا أن أحافظ عليه كما هوا – ولا يوجد ثقافة التجارة والتطور والنمو لرأس المال ) فمن هذا المنطق وهذا المنطلق تزحزح الترتب إلى المؤهلات الدنيا بل السفلي مع مرور الزمن وفى الجيل الثالث الذي أنا منه تم دفع الثمن .
كيف ذلك:
وهوا أننا أصبحنا بمفهوم المستهلك فقط الذي يسعي إلى أكل عيشه فقط بمعني ( عيش يومك ) وخليها على الله نعم فمن يتوكل على الله فهو حسبه .
تحفظ :-
التوكل ليس بالتواكل وإنما بمفهم اعمل تجد الله تجاهك .
وانقلبت الدنيا على عقب ومرت بل تمر السنوات ويتقدم العمر على عقول الله أعلى واعلم بالقصد والمفهم .
وبداية القصة تأتي هكذا
تربي هذا الشاب على تربية مغلقة تتحدي الزمن والأيام بكل معاني الكلمة من معني ومفهوم ( وأترك لكم هذا المفهوم لتحددوه كل حسب !! ) .
الأم هي صلب الموضوع والتي في نفس الوقت ضحية عقلها والظروف التي تربت فيها والتي حلت عليها أثناء زواجها لأسباب ( يعلمها الله تعالي في علاه ) .
وثقافة الأب هي التي تصنع الحياة والأجيال وتنمي القدرات والموهبة
ونرجع للام فهي تحب ذلك الشاب لدرجة أن البنت لها أكثر من ما يكون لهذا الشاب ( حيث أن البنت حكم وجودها بالبيت فهوا طبيعي – وأما الولد فماذا يكون ) أظن أنني وصلت إلى نصف القصة بهذا المفهوم .
ذهب هذا الشاب بكل الطرق والوسائل لدرجة الهروب وتحدي الأيام حسب ما تعلم ووجد في الحياة وقدراته التي اندحرت بسبب تلك الظروف فهو عندما كان يفعل شي في منظور الناس شي طبيعي وفى نفس الوقت نوع من الموهبة التي تحتاج رعاية وقدرات عائلية لتنمية المواهب ومتابعتها من الأسرة أو الأهل .
وفى منظوره شي فوق الخيالي فهو من يقدر قدراته هوا - من يفهم وجوده وذاته وهوا فقط من يقدر أن يفهم نفسه - فأحيانا الإنسان يريد أن يعبر عن ذاته ولا يقدر وأن يشرح للآخرين أو أن يبوح للآخرين عن ما بداخله .
إما بعدم قدرته عن التعبير وشرح ذاته أو شي ما يمنعه من عدم البوح بالتفصيل - لتحفظات والخوف من أن لا يفهموه بما يجب أن يكون .
فلا أطيل عليكم
ذهب هنا وهناك ذلك الشاب وعمل في غالب أو معظم الأعمال اليدوية والحرفية والى أن امتهن حرفة أو مهنة وذلك بفضل موهبة كانت لديه سابقا حاربته أمه فيها بحكم الوالد كان تارك الأمر للام بفضل عمله وعدم فهمه لذلك الشئ الغريب عنه وبفضل انه لم يشغل باله بتلك الأمور .
انهي ذلك الشاب دراسته المتوسطة كتعليم متوسط وعلما بأن طوحه كان اكبر واسمي من ذلك ولا كن لأسباب كثيرة أحالت دون ذلك والأمر لله من قبل ومن بعد والحمد لله على كل حال بكل رضا نفس .
في أثناء ذلك ارتبك ذلك الشاب بارتباط عاطفي

http://www.i123.co.cc/index.php

مجموعات Google اشتراك في جروب الاصدقاء
ضع بريدك الالكتروني ليصلك الجديد هنا:
حدث الصفحة

شاركنا حرية التعبير والرآي عن ذاتك

أضف موقعك معنا تحقق انتشارا أوسع هذه عينة لخدمة rss للموقع المضاف

استعرض مواضيع أرشيف المدونة من هنا

إخلاء مسؤولية = المدونة وتتمثل فى شخص ناشئها

تنبية وتنويه هام جدا :-
لا تتحمل المدونة اى مسؤولية حيال ما ينشر فيها من كتابة أو تعليق لأعضاء أو زوار أو منتسبين أو أي شي يفيد هذا المعني من مرتادي المدونة سواء كانو أشخاص أو خلاف ذلك 0
ونحن لانمثل أى جهة أيا كانت بصفه أو معني بمقابل أو غيرذلك وموافقتك وقبولك للشروط والمصطلحات المبينة في هذا الاشعار القانوني، وفي حالة عدم موافقتك على تلك الشروط يجب عليك عدم استخدام هذه المدونة 0
لا يجوز استخدام محتويات المدونة الا وفقاً للشروط المحددة في هذا الاشعار، ويعد الاخلال بهذه الشروط انتهاكاً لحقوق الملكية الفكرية الخاصة والموافقة تكون بالاتصال 0
يتم معاملة أية معلومات أو مواد تقوم بارسالها الى المدونة بالبريد الإلكتروني أو بغيره كبيانات غير سرية ولا تتمتع بصفة الخصوصية
لا تعد المدونة مسؤولة تجاه مستخدمي المدونة والغير عن أي خطأ أو إغفال حدث أو قد يحدث في المعلومات والبيانات الموجودة بالمدونة ويعتبر مستخدمي المدونة قد استخدموه على مسؤوليتهم الشخصية المطلقة0
أى نشر أيا كان نوعة فى هذه المدون لا يعبر بالضرورة عن رأي المدونة وإنما يعبر عن رأي صاحبه - كاتبه 0 ونسئل الله الهدي والتوفيق 0